 |
|
De Tabernakel(deel 21)
Tabernakel
|
23 Augustus 2010 | 16:25:15
|
DE KUNSTELIJKE RIEM
Deze RIEM (GORDEL) was op de EFOD zichtbaar, en had dezelfde kleuren als de EFOD.
Zij hield de drie Kledingstukken: EFOD, BLAUWE MANTEL, en WITTE ROK MET OOGJES tezamen.
Aan het feit dat zij dezelfde kleuren had als de EFOD, ontwaren wij de betekenis, namelijk, dat de Vleeswording van onze HEERE JEZUS CHRISTUS, de drie Geestelijke Klederen: DOOD, OPSTANDING en VERHEERLIJKING tezamen houdt !!!
Deze drie feiten zijn als het ware drie Klederen, drie zegels, die het hele Leven van JEZUS bestempelen. Hierdoor is HIJ onmiskenbaar de ZOON van DE LEVENDE GOD !!
Het zijn ook dezelfde drie feiten, die iedere volgeling van JEZUS bestempelen en zullen bestempelen, namelijk:
1. Dood (in Christus) dat is : Bekering
2. Opstanding (in Christus) dat is : Waterdoop en Vervulling met de H. GEEST
3. Verheerlijking (in Christus) dat is : Opname bij ZIJN WEDERKOMST
Dit zijn ook de drie Feiten, die de Gemeente van JEZUS ervaart en zal ervaren, namelijk:
PASEN - PINKSTEREN - OPNAME (in Heerlijkheid)
Het zijn Hoogtepunten, die ook in de Israëlitische Feesten gevierd werden, namelijk:
PASCHA - PINKSTEREN - LOOFHUTTENFEEST
Mediteert hierover en moge de HEERE u LICHT schenken in ZIJN VERBORGENHEDEN.
Voorwaar, drie Klederen, die door de KUNSTELIJKE RIEM ZIJNER VLEESWORDING bij elkaar worden gehouden.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 18)
Tabernakel
|
04 Augustus 2010 | 17:25:00
|
|
D E H E I L I G E K L E D E R E N
In Exodus 28 worden twee soorten KLEDING beschreven:
1. De HOGEPRIESTERLIJKE KLEDING - Vers 1 - 39 en 42 - 43
2. De PRIESTERLIJKE KLEDING - Vers 40 en 42 - 43
DE HOGEPRIESTERLIJKE KLEDING
Deze bestaat uit :
1. De VIERKANTE BORSTLAP DES GERICHTS
2. De EFOD
3. De BLAUWE MANTEL
4. De ROK MET OOGJES
5. De HOED
6. De GORDEL of RIEM
BESCHRIJVING VAN DE KLEDINGSTUKKEN
DE EFOD (vers 6 - 14)
De EFOD is een sierlijk, geweven overkleed in schone kleuren: GOUD, HEMELSBLAUW, PURPER, SCHARLAKEN en FIJN WIT GETWEERND LINNEN.
Aan de twee samengevoegde schouderbanden, aan de beide einden van de EFOD, zijn twee SARD0NIX-STENEN, elk in een GOUDEN KASTJE geplaatst. En op de stenen zijn, gelijk zegelen, de 12 NAMEN VAN DE ZONEN VAN ISRAËL gegraveerd.
DE BLAUWE MANTEL (vers 31 - 35)
Deze MANTEL een HEMELSBLAUWE KLEUR en wordt onder de EFOD gedragen.
Aan de zoom van de MANTEL zijn Granaatappelen en gouden Schelletjes gehecht.
De Granaatappelen hebben de kleuren: HEMELSBLAUW, PURPER, en SCHARLAKEN, terwijl tussen elke twee granaatappelen in, zich een gouden Schelletje bevindt.
Uit vers 32 kunnen wij opmaken, dat deze MANTEL uit één stuk bestaat, met het hoofdgat in het midden daarvan.
DE ROK MET OOGJES (Vers 39)
Deze wordt onder de BLAUWE MANTEL gedragen en bestaat uit Fijn Linnen, met oogjes op de WITTE ROK.
DE KUNSTELIJKE RIEM DES EFODS (vers 8)
Deze RIEM heeft de zelfde kleuren als de EFOD, dus: GOUD, HEMELSBLAUW, PURPER, SCHARLAKEN en fijn getweernd WIT LINNEN.
DE HOED (vers 36 - 40)
Aan de HOED is een GOUDEN PLAAT bevestigd, waarop te lezen is de Inscriptie:
"DE HEILIGHEID DES HEEREN". Deze GOUDEN PLAAT is aan de voorzijde van de HOED bevestigd, op het voorhoofd van de HOGEPRIESTER, opdat deze de "ONGERECHTIGHEID VAN DE HEILIGE DINGEN" zou dragen.!!
DE BORSTLAP DES GERICHTS (vers 15 - 30)
Deze bestaat uit een VIERKANTE LAP, van de zelfde kleuren als de EFOD, dus: GOUD, HEMELSBLAUW, PURPER, SCHARLAKEN en fijn getweernd WIT LINNEN.
De lengte en de breedte van de BORSTLAP bedraagt één span., dat is: bij uitgespreide stand van de vingers, de afstand van de duimtop tot de vingertop (pink).
Op deze VIERKANTE BORSTLAP zijn 12 kostelijke stenen in GOUD vervat bevestigd, in 4 rijen van 3 stenen. Deze 12 verschillende stenen dragen de namen van de 12 STAMMEN van Israël. In de BORSTLAP zijn de URIM en de THUMMIM gezet (vers 30), en deze zijn op het hart van Aäron, de Hogepriester, als hij voor het Aangezicht des HEEREN ingaat in het HEILIGDOM.
LINNEN ONDERBROEKEN VOOR DE HOGEPRIESTER EN DE PRIESTERS (vers 42 - 43)
Deze moesten worden gedragen om het vlees der schaamte te bedekken.
DE PRIESTERLIJKE KLEDING (vers 40, 42 - 43)
Deze bestaat uit: 1. Een ROK )
2. Een GORDEL ) zonder aanduiding van kleur.
3. Een MUTS )
Zij dienden tot Heerlijkheid en Sieraad.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 16)
Tabernakel
|
25 Juli 2010 | 20:49:24
|
H E T R E U K A L T A A R
(Ex.30:1-16)
Het DERDE VOORWERP, dat in het HEILIGE opvalt, is het REUKALTAAR.
DE BESCHRIJVING
Het REUKALTAAR is gemaakt van Sittimhout, met GOUD overtrokken.
De afmetingen zijn: De lengte is één el, de breedte is één el en de hoogte is twee ellen. Het ALTAAR heeft een GOUDEN KRANS en VIER HOORNEN, alsmede TWEE RINGEN aan beide zijden en TWEE DRAAGBOMEN.
Het is geplaatst vóór de VOORHANG, die vóór de ARK DER GETUIGENIS hangt, en dus ook vóór het VERZOENDEKSEL, waarop de HEERE tot Zijn Volk wil komen.
Op het ALTAAR moeten welriekende specerijen worden aangestoken: 's morgens en ook 's avonds. Dit is een gedurig REUKWERK voor GODS AANGEZICHT.
Er mag géén vreemd reukwerk, géén brandoffer, géén spijsoffer, géén drankoffer op het REUKALTAAR worden gebracht en gegoten en aangestoken !!!
Eens in het jaar worden over de hoornen van het REUKALTAAR verzoening gedaan met het bloed van het Zondoffer. Dit is een Heiligheid der Heiligheden den HEERE.
Voor de verzoening van iedere ziel van twintig jaren oud en daarboven, moet dan de HEERE een Hefoffer van een halve Sikkel des Heiligdoms worden gebracht.
Voor rijken en armen is het Hefoffer even groot.
Dit geld wordt gebruikt voor de dienst van de Tent der Samenkomst, opdat er geen plage onder hen zal zijn.
DE GEESTELIJKE BETEKENIS
Het REUKALTAAR heeft de betekenis van "VERHOOGDE PLAATS", vanwaar de lieflijke geur van het Reukwerk omhoog stijgt, en alwaar GOD een ontmoeting heeft met de mens. Dit is de plaats van het gebed, hier vinden GOD en de mens elkaar.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 15)
Tabernakel
|
23 Juli 2010 | 14:17:26
|
DE GOUDEN KRANS EN DE LIJST en NOG EEN KRANS
De TAFEL MET DE TOONBRODEN had twee Gouden Kransen. Sommigen schetsen deze twee kransen aan één Gouden Lijst, zodanig, dat er dan een dubbele Kroonlijst om de TAFEL loopt.
Weer anderen plaatsen de eerste Krans aan de binnenkant van de TAFEL, rondom de Broden, en de andere Krans aan de Lijst bij de rand van de TAFEL.
De laatste opstelling lijkt mij de juiste, en in overeenstemming met GODS WOORD, én met de GEESTELIJKE BETEKENIS.
Wat betekent een KRANS of een KROON? Laten wij hiervoor de Bijbel raadplegen.
Een KROON betekent in de Bijbel HEILIGHEID. De Hogepriester had de Kroon der Heiligheid op zijn voorhoofd - Ex.29:6 en Lev.8:9.
Voorts worden er bijvoegelijke naamwoorden aan de KROON toegevoegd, zoals:
1. Een SIERLIJKE Kroon Spr.4:9 en Spr.16:31
2. Een HEERLIJKE Kroon Jes. 28 :5
3. De Kroon der HEERLIJKHEID Jes. 13:18
4. Een ONVERDERFELIJKE Kroon 1 Kor. 9:25
5. De Kroon der RECHTVAARDIGEN 2 Tim. 4:8
6. De ONVERWELKELIJKE Kroon 1 Petr. 5:4
7. De Kroon des LEVENS 0penb.2:10
Ziedaar, eigenschappen van HEILIGHEID, die in de Bijbel aan de KROON zijn verbonden.
In Lev.21:12 is de Hogepriester met de Kroon der Zalfolie gekroond. En in verband hiermede mocht hij geen dood lichaam aanraken, of in het huwelijk treden met een onreine vrouw.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 14)
Tabernakel
|
18 Juli 2010 | 11:25:17
|
Vervolg Tafel der Toonbroden
Het was deze Gemeenschap van de OUDERLINGEN met DE SCHEPPER, DIE door MOZES moest worden weergegeven bij het doen vervaardigen dan de TAFEL met 12 T00NBRODEN.
En MOZES deed dit op een dusdanige wijze, dat er geen enkel tekort aan de gedachte van de Gemeenschap werd gedaan.
En hiermede beduidde DE HEERE GOD, dat die Gemeenschap moest worden uitgedrukt in BROOD, en dat dit op de TAFEL des HARTEN moest worden getoond. Het BROOD is, zoals bekend, reeds vanaf het begin van de Schepping tot voedsel voor de mens.
Genesis 3:19 , "IN HET ZWEET UWS AANSCHIJNS ZULT GIJ UW BROOD ETEN !"
BROOD, in vroegere dagen, werd gemaakt van tarwegraan, dat tussen twee stenen werd fijn gemalen, en dat daarna tot een platte koek werd gebakken.
En wanneer het brood gegeten wordt, komt dit, als voedsel, in fijn gekauwde toestand, in aanraking met alle inwendige delen van het lichaam. Alzo is JEZUS ons ZIELE-VOEDSEL.
Dit brood heeft dus als geestelijke betekenis: De innige gemeenschap met onze HEERE JEZUS CHRISTUS, het WOORD, DAT vlees geworden is, en dát in de diepste en meest verborgen betekenis van HET WOORD!!!
Er is gemeenschap, als wij van de HEERE eten als de HEERE van óns eet. Er is dus wederkerige gemeenschap. O, Mysterie GODS !! Hoe verheven is Uw uitnemende LIEFDE !!
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 13)
Tabernakel
|
14 Juli 2010 | 23:47:36
|
D E T A F E L M E T T O O N B R O D E N
(Ex.25:23-30)
D E B E S C H R I J V I N G
Wanneer wij HET HEILIGE van de TABERNAKEL betreden, valt naast de GOUDEN KANDELAAR, aan de tegenovergestelde zijde daarvan, de TAFEL MET DE TWAALF TOONBRODEN, op.
Zij is van Sittimhout gemaakt en is met GOUD overtrokken.
Haar afmetingen zijn: Lengte twee ellen, Breedte één el, en de Hoogte anderhalve el.
De Tafel is voorzien van een GOUDEN KRANS, waar omheen een lijst, met nóg een GOUDEN KRANS. Aan de Tafel zijn vier GOUDEN RINGEN voor de twee Handbomen.
Op de TAFEL bevinden zich twaalf BRODEN, opgesteld in twee stapels, elk van zes broden.
Verder zijn er nog Schotels, Rookschalen, Plattelen en Kroezen, alles vervaardigd van LOUTER GOUD !!!
D E G E E S T E L I J K E B E T E K E N I S
D E P L A A T S V A N DE T A F E L
Wanneer wij de plaats beschouwen van de TAFEL MET DE TWAALF TOONBRODEN, zoals die in het Boek EXODUS beschreven is, namelijk direct ná de ARKE DES VERBONDS, dan begrijpen wij ook onmiddelijk, welk een gewichtige plaats de TAFEL inneemt.
In het Hoofdstuk van de GOUDEN KANDELAAR hebben wij reeds opgemerkt, hoe belangrijk al die dingen in HET HEILIGDOM wel waren.
In het Boek Exodus, Hoofdstuk 25, lezen wij over de drie VOORNAAMSTE VOORWERPEN, los staande Voorwerpen, namelijk:
In het HEILIGE DER HEILIGEN: De ARKE DES VERBONDS
In het HEILIGE : De TAFEL MET 12 TOONBRODEN
De GOUDEN KANDELAAR
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 12)
Tabernakel
|
11 Juli 2010 | 20:32:17
|
Vervolg van de studie over de Gouden Kandelaar
DE SCHACHT EN DE ZES RIETEN (DRIE AAN ELKE ZIJDE)
ZES is het getal van de MENS, het menselijk getal.
ZEVEN is het getal van GOD, het GODDELIJK GETAL.
Een Gemeente kan alleen van GOD zijn, als zij in GOD geplant én geworteld is !!!
De SCHACHT is derhalve een Beeld van JEZUS CHRISTUS, en de zes Rieten zijn de leden de ranken, die in HEM geworteld zijn. HIJ is de WIJNSTOK en wij zijn de ranken.
Wij zijn in HEM en door HEM gerechtvaardigd, en één plant met HEM in Zijn Dood en Opstanding !!!
DE SCHALEN (NOTEN), KNOPEN (KNOPPEN) EN BLOEMEN
Zij wijzen op het vruchtdragende karakter van de Gemeente. Het komt er niet alleen maar op aan, dat wij als Lichten voor JEZUS moeten schijnen, dus dat wij het getuigenis van JEZUS moeten uitdragen, maar wij moeten ook vrucht dragen !!
Dat wil zeggen, dat de Gaven en de Vruchtdracht van de HEILIGE GEEST in de Gemeente van GOD moeten worden gevonden !!!
Nu zien wij aan elke Riet, drie stel noten, knoppen, en bloemen. Dit maakt voor drie Rieten aan één zijde: Negen stel noten, knoppen en bloemen, en voor de drie aan de andere zijde, eveneens negen stel.
Welk een schone heenwijzing vormt dit naar de negen gaven van de HEILIGE GEEST, waarvan wij lezen in 1 Kor. 12 : 7 - 11 , en naar de negenvoudige Vrucht van de HEILIGE
GEEST in Gal. 5 : 22. De KANDELAAR is dus de heerlijke GEMEENTE-BOOM, met zijn 18 gaven en Vruchtdracht van de HEILIGE GEEST.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 11)
Tabernakel
|
09 Juli 2010 | 09:07:40
|
D E G O U D E N K A N D E L A A R
(Ex.25:31-40)
Na de DEUR van de TABERNAKEL te zijn gepasseerd, komen wij in HET HEILIGE.
En wat ons dan onmiddelijk opvalt, is de GOUDEN KANDELAAR met de ZEVEN LICHTEN.
DE BESCHRIJVING :
Deze KANDELAAR was uit louter GOUD, "van dicht werk", dat wil zeggen: van geslagen GOUD, vervaardigd. Hij bestond uit een Schacht met zes RIETEN, drie aan de ene, en drie aan de andere zijde. Elke RIET bestond weer uit drie Schalen, drie Knoppen en drie Bloemen. Ook de RIETEN uit de Schacht bestond uit "dicht werk".
Er werden zeven Lampen erop gezet en deze werden aangestoken. De snuiters en de blusvaten bestonden eveneens uit "louter GOUD". Alles tezamen genomen woog de KANDELAAR één talent GOUD.
D E G E E S T E L I J K E B E T E K E N I S
De GOUDEN KANDELAAR is een typering van de GEMEENTE, dit wordt door de HEERE JEZUS CHRISTUS Zelf zo verklaard in Openbaring 1 : 20.
Ook in het OUDE TESTAMENT vinden wij vermelding van de GOUDEN KANDELAAR als een beeld van de GEMEENTE des HEEREN - Zach. 4 : 2 .
De ZEVEN LAMPEN zijn de ZEVEN GEESTEN GODS, met andere woorden: Zij typeren de HEILIGE GEEST in Zijn Zevenvoudige Functie (Leest hiervoor: Openb. 4: 5 en ook Zach. 4 : 6 ) .
Zonder het licht van deze KANDELAAR was HET HEILIGE in duisternis. Als de Lampen brandden, waren de volgende dingen zichtbaar:
1. De KANDELAAR zelf
2. De Tafel met de 12 Toonbroden
3. Het Reukaltaar
4. De Deur met de vijf Pilaren
5. De Voorhang
6. De Berderen
7. Het Tabernakelkleed, als Deksel boven
8. Het woestijnzand onder de voeten
Evenzo zullen bij een plaatselijke GEMEENTE GODS, die in het Licht van de HEILIGE GEEST staat, de ondervolgende karakteristieken te herkennen zijn :
1. Een gezond getuigenisleven, geïnspireerd door de HEILIGE GEEST
2. Een goede, praktische ontplooiing van HET WOORD van GOD en hierdoor
een hechte Gemeenschap met JEZUS CHRISTUS
3. Een goed gebedsleven
4. Steeds een machtige blik op het Verzoeningswerk door JEZUS CHRISTUS
5. Een Profetische blik door een gescheurde Voorhang, op de toekomstige
dingen en de Heerlijkheid
6. Een Broederlijke Liefde
7. Een gezond geloofsleven naar het Hemelse Beeld
8. Een overwonnen wereld
Laten wij ons zelf terdege onderzoeken of deze karakteristieken in ons aanwezig zijn.
En zo niet, laat ons de fout dan eerst bij ons zelf zoeken en daarbij diep vernederen voor onze GOD.!! In elk geval behoren deze karakteristieken bij elke Gemeente en bij elk Gemeentelid worden gevonden.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 9)
Tabernakel
|
03 Juli 2010 | 13:38:35
|
[Ex.30 : 17 - 21]
BESCHRIJVING VAN HET KOPEREN WASVAT
Het WASVAT was van Koper en had ook een Koperen Voet. Het was geplaatst tussen de TENT DER SAMENKOMST en het BRANDOFFERALTAAR. Het was gevuld met water en diende voor de wassing van Aäron en zijn zonen, alvorens zij de TENT binnengingen, of alvorens zij het ALTAAR zouden naderen. Handen en voeten moesten worden gewassen, opdat zij niet zouden sterven. Het WASVAT was gemaakt van de spiegels der vrouwen.
DE GEESTELIJKE BETEKENIS
De geestelijke betekenis, die aan het WASVAT moet worden gegeven, en die daaraan verbonden is, is de WATERDOOP. Zoals het WASVAT het laatste Voorwerp in de Voorhof is waardoor reiniging van de Priester plaats heeft, alvorens hij het HEILIGDOM betreedt, alzo is ook de kerngedachte bij de WATERDOOP.
Bij de Waterdoop, die de bekeerde ondergaat, ervaart hij de reiniging van de smet der zonde, en rijst hij op uit het Watergraf, in het smetteloze Kleed der Rechtvaardigmaking, en is dan gereed om in het HEILIGDOM te treden, namelijk, om te worden vervuld met de HEILIGE GEEST. Bij de Waterdoop heeft dus de laatste werking plaats van het reinigingsproces, en begint het nieuwe, heerlijke Opstandingsleven van het KIND VAN GOD.
Hier heeft dus het eindproces van de monde-reiniging plaats, met andere woorden, hier eindigt de levenswandel naar eigen lusten en begeerten.
Evenals door de Waterdoop het geloof in de HEERE JEZUS CHRISTUS bevestigd wordt, zo wordt de ziel van de gelovige door de DOOP met de HEILIGE GEEST in het LICHAAM van de HEERE ingevoegd.
JESAJA, de Profeet van het OUDE TESTAMENT, die met grote nauwkeurigheid profeteerde aangaande de Komst van de beloofde MESSIAS, heeft eveneens melding gemaakt van JOHANNES DE DOPER, als zijnde: "Een Stem des roepende in de woestijn "(Jes.40:3a).
In deze profetie zien wij JOHANNES de DOPER als de Wegbereider en de Baanbreker van onze HEERE JEZUS CHRISTUS.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 7)
Tabernakel
|
27 Juni 2010 | 08:57:09
|
|
Het was een ALTAAR van Sittimhout (hout van een accacia-achtige boom), dat met koper was overtrokken. De lengte was 5 el, de breedte was 5 el en de hoogte was 3 el en er waren 4 hoornen aan de vier hoeken. Er waren toebehoren als potten, schoffels, sprengbekkens, krauwelen en koolpannen, alles was van koper.
Er was een koperen Rooster in het midden van het ALTAAR geplaatst. Verder waren er nog handbomen van Sittimhout, met koper overtrokken, en koperen ringen aan het ALTAAR, waardoor de handbomen waren gestoken. Dit ALTAAR was hol van planken. Het was MOZES op de berg getoond. Op dit Brandofferaltaar vonden de dagelijkse, wekelijkse en de jaarlijkse Offeranden plaats.
De Apostel Johannes zag een ALTAAR(Openb.6:9-11), waaronder de zielen, die om het WOORD GODS en om het GETUIGENIS, dat zij hadden, gedood waren.
Hier werd om oordeel en wraak geroepen tot de HEILIGE. En er werden hun lange witte klederen gegeven. En hun werd aangezegd, dat zij nog een kleine tijd zouden rusten, totdat hun mededienstknechten zouden vervuld zijn, die gedood zouden worden gelijk als zij.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 6)
Tabernakel
|
24 Juni 2010 | 18:30:56
|
H E T R E U K W E R K
ZALFOLIE en REUKWERK behoren bij elkander, zij vormen één geheel. Alzo behoort de vervulling met de HEILIGE GEEST bij het Gebedsleven. Zij zijn onafscheidelijk en toch onderscheiden van elkaar. Als de ziel geen gebedsleven leidt, dan zal de Zalving
met de HEILIGE GEEST er ook NIET zijn !! De Zalving houdt op, zodra het gebedsleven gestaakt wordt. Wordt het gebedsleven met kracht ingezet, zo treedt de Zalving ook dadelijk in werking, beide zijn onafscheidelijk van elkaar.
HOE IS HET MET U GESTELD LEZER(ES) ? BENT U REEDS VERVULD MET DE HEILIGE GEEST ?
Ik vind het heerlijk om een bevestiging van u te vernemen, doch nóg heerlijker is het, als die ZALVING op u zal blijven rusten, vanwege uw vorderingen in uw gebedsleven.
Bent u opgehouden met bidden, of is uw gebedsleven verminderd, zo zal ook de ZALVING geheel of gedeeltelijk bij u zijn opgehouden, GOD help ons !!!
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 5)
Tabernakel
|
21 Juni 2010 | 18:10:22
|
Slot van de zalfolie
1. De bekering.... het Brandofferaltaar
2. De waterdoop door onderdompeling...... het Wasvat
3. Het getuigenis........ de Gouden Kandelaar
4. Het onderzoeken van het WOORD van GOD...... de Tafel met Toonbroden
5. Het qebeds en aanbiddingsleven...... het Reukaltaar
6. De Schekina-Glorie van GOD..... de Arke des Verbonds
7. De Broederlijke verhouding........ de Tent der Samenkomst (de Gemeente)
Betreffende deze Heilige Zaken moet er wel de aandacht op worden gevestigd, dat NAMAAK HIERIN VOOR GOD EEN GRUWEL IS. Want waarlijk, al deze Christelijke begrippen kunnen ten uitvoer worden gebracht ZONDER ook maar de minste Openbaring van ZALVING.
WEE DE MENS ECHTER, DIE DIT NABOOTST !!!
De hele zalving, de warmte, de toon, de ernst, het vuur enz. kan worden NAGEBOOTST !
Laten wij ook voorzichtig zijn voor NABOOTSING VAN TONGENTAAL, PROFETIE, VISIOENEN, GENEZINGEN, enz. Hier wordt ten strengste gewaarschuwd !!!
Ik hoop later dieper op deze nabootsing in te gaan !!
Waarlijk deze ZALFOLIE zal op geen mensenvlees worden gebracht.
Dat wil zeggen: DEZE ZALVING ZAL VREEMD ZIJN AAN DE PERSOON DIE IN HET VLEES WANDELT.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 4)
Tabernakel
|
19 Juni 2010 | 13:00:05
|
Vervolg van de specerijen
K A S S I E
KASSIE is een soort Kaneel van een nóg scherpere smaak. Daar, waar Kaneel de betekenis heeft van de zoete Liefde van GOD, heeft de KASSIE in haar nog zoetere en scherpere smaak, de betekenis van GENADE !!
GENADE is de uiterste grens van de LIEFDE VAN GOD, zo wij althans kunnen spreken van een "grens" aan de LIEFDE VAN GOD. Aan de ene kant is de LIEFDE VAN GOD onbegrensd, zij is zo wijd als de oceaan, maar aan de andere kant is de GENADE begrensd, namelijk daarin, dat, wanneer zij vertrapt wordt, en verworpen, en niet gewild, en wanneer het hart beslist heeft om de GENADE van het Kruis nooit meer te willen aannemen, dan heeft de LASTERING van de HEILIGE GEEST plaats gehad, waarvoor géén vergeving meer mogelijk is !!
KASSIE intens zoete KASSIE !!! Hoe doet zij ons denken aan de volle GENADE van GOD !
GENADE voor een diep gezonken zondaar, zoals ik ben !! Niet te begrijpen GENADE !!
O,WONDER VAN VERLOSSING !!!
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 2)
Tabernakel
|
16 Juni 2010 | 12:34:14
|
DE VOORHOF
Ex.27:9-15 & 17-19
De POORT binnengetreden zijnde, komen wij in een afgesloten ruimte, rondom afgezet met fijn getweernd linnen, waarvan de lengte-zijde 100 ellen bedraagt en de breedtzijde 50 ellen is.
In beide lengte-zijden heeft de TABERNAKEL-VOORHOF 20 pilaren en in de breedte-zijden 10 pilaren. In totaal tellen wij dus: (2 x 20) + (2 x 10) = 60 pilaren.
De hoogte van de omheining is: 5 ellen. Deze omheining heeft uitgeslagen, derhalve een oppervlakte van (100 + 100 + 50 + 50) x 5 = 300 x 5 = 1500 vierkante ellen.
DE GEESTELIJKE BETEKENIS:
Deze is zeer eenvoudig !!!
Het gehele TABERNAKEL-COMPLEX bestaat eigenlijk uit Afdelingen, namelijk:
1. de VOORHOF
2. het HEILIGE
3. het HEILIGE DER HEILIGEN
Deze drie Afdelingen hebben betrekking op drie tijdsbedelingen.
Het is niet moeilijk om in te zien, dat HET HEILIGE, waarvan de inhoud 20 x 10 x 10 =
2000 kubieke ellen is, een heenwijzing vormt naar onze tegenwoordige tijdsbedeling.
En evenzo is het niet moeilijk om in te zien, dat het HEILIGE DER HEILIGEN, waarvan de inhoud 10 x 10 x 10 = 1000 kubieke ellen is, een schaduwbeeld is van het 1000 -jarige Rijk, dat ons aan het eind van deze tijdsbedeling zal worden geopenbaard.
Elke gewone el, vierkante el of kubieke el, staat voor één profetisch jaar.
Met deze SLEUTEL is de Verborgenheid van de VOORHOF gemakkelijk te ontsluieren.
De grond-oppervlakte van de VOORHOF is 5000 vierkante ellen. En dit is een heenwijzing naar een periode van 5000 jaren.
Op deze VOORHOFSGROND staat HET HEILIGE met zijn schaduwbeeld van 2000 jaren Gemeentelijke bedeling en HET HEILIGE DER HEILIGEN met zijn schaduwbeeld van het 1000-jarige Rijk, zodat voor het VOORHOFSTERREIN nog overblijft 2000 jaren.
|
|
|
|
De Tabernakel(deel 1)
Tabernakel
|
16 Juni 2010 | 00:09:35
|
"TABERNAKEL" of "TENT" : het Heiligdom, waarin GOD,
temidden van Zijn Volk woonde - Ex.25 : 8 .
HIJ woont nóg onder ZIJN Volk, maar niet in Tempelen met handen gemaakt, dit kunnen wij lezen in: Hand.17 : 24; 1 Kor.3 : 16 en 2 Kor.6 : 6 .
De Gemeente is een geestelijke TABERNAKEL (TEMPEL) - Ef.2 : 21-22, een Heilige Woonstede.
De Poort
Exodus 27 : 16 - "In de Poort nu des Voorhofs zal een deksel zijn van 20 ellen,
hemelsblauw en purper en scharlaken en fijn getweernd linnen, een geborduurd werk;
de pilaren vier en bun voeten vier."
De Poort was de enige ingang van de Voorhof. Zij bestond uit een deksel van 20 ellen in de kleuren: HEMELSBLAUW - PURPER - SCHARLAKEN - FIJN GETWEERND WIT LINNEN.
Het was een Borduurwerk, gehangen aan vier pilaren, die op vier voeten rustten.
DE GEESTELIJKE BETEKENIS
Zowel de POORT, de DEUR, de VOORHANG van de TABERNAKEL, als het TABERNAKELKLEED en de EFOD van de Hogepriester, dragen dezelfde kleuren, waarvan de geestelijke betekenis is:
De Geloofswandel van JEZUS CHRISTUS in ZIJN vleeswording.
|
|
|
|
Het boek Exodus(slot)
Exodus
|
29 Mei 2010 | 13:20:21
|
EXODUS 19
vers 5 " Nu dan, indien gij naarstiglijk Mijner stem zult gehoorzamen, en Mijn verbond houden, zo zult gij Mijn eigendom zijn uit ALLE volken, want de ganse aarde is Mijn;
6 En gij zult Mij een priesterlijk koninkrijk, en een heilig volk zijn. Dit zijn de woorden, die gij tot de kinderen Israëls spreken zult."
Laten wij als Christenen hierin een wonderlijk beeld zien. Op grond van onze verlossing uit de wereld, wil Hij ons maken:
1e. Eigendom uit ALLE volken, dus een volk uit alle volken, gewassen, Hem toebehorend, geen rassenverschil!!!!
2e. Een priesterlijk Konikrijk, m.a.w. wij zijn een Koninkrijk binnengetreden en in dat Koninkrijk zijn wij als priesters in de Tabernakel, d.w.z. wij staan tussen God en de wereld om haar te brengen tot God.
3e. Een heilig volk -inwendig rein, alle vuiligheid weggewassen en gereinigd door het Bloed.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 21)
Exodus
|
26 Mei 2010 | 10:10:58
|
EXODUS 18
Exodus 18 is een zeer bijzonder hoofdstuk in Mozes' leven. Wij zien hier Mozes advies ontvangen betreffende de leiding over zijn volk van Jethro, zijn schoonvader, die buiten het verbond staat, m.a.w. die een heiden is.
Sommigen beweren, dat dit advies van Jethro Gods goedkeuring niet had; hiervoor is echter geen enkele aanwijzing in deze richting te vinden, dan alleen dat Jethro een heiden was. Nu kan God net zo goed Mozes een les laten nemen van een Jethro, temeer waar de wijze van doen van Mozes foutief was en de raad die Jethro gaf kenmerken droeg van een alleszins God welbehagelijke wijze.
Er zijn 2 dingen die de goedkeuring van God wegnemen:
1. Het principe is een goede, want niemand kan meer dragen dan hij in staat is te dragen.
Eén van de grootste tekens van capaciteit voor het leiderschap is de bekwaamheid om anderen te roepen in gemeenschap wat betreft verantwoordelijkheid en dienst.
2. Dat God vele wegen heeft om Zijn wil bekend te maken. Het ging hier namelijk om, dat Mozes alle kleine en grote zaken van 1 miljoen volk eerst zelf behandelde en daardoor een té grote taak op zijn schouders had genomen.
Jethro gaf Mozes de raad om het volk in groepen te verdelen en over elke groep een leider aan te stellen - over 1000, 100, 50, 10.
Deze leiders werden aangewezen en moesten waarlijk Godvrezende, waarachtige mannen wezen, de begerigheid nalatende!!
Deze 3 eigenschappen zijn de grondprincipes voor het leiderschap. Zijn die eigenschappen aanwezig, zo kan God grote dingen doen.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 19)
Exodus
|
19 Mei 2010 | 15:19:24
|
Dus na de doop werden de Israelieten geleid in de woestijn. En daar werden ze beproefd op deze 3 top zonden uit 1Joh. 2: 16.
1. begeerlijkheid des vleses
2. lust der ogen
3. grootsheid des levens
Jezus onderging hetzelfde proces in Lukas 4: 1 En Jezus, vol des Heiligen Geestes, keerde wederom van de Jordaan, en werd door den Geest geleid in de woestijn;
1: vers 3 en 4, de duivel verzocht Jezus:..."Indien Gij Gods Zoon zijt, zeg tot dezen steen, dat hij brood worde"(begeerlijkheid des vleses)
2: vers 5 - 8, en wederom: ".....Ik zal U al deze macht, en de heerlijkheid derzelver koninkrijken geven; want zij is mij overgegeven, en ik geef ze, wien ik ook wil;
Indien Gij dan mij zult aanbidden, zo zal het alles Uw zijn....."(lust der ogen)
3: vers 9 - 12, de laatste verzoeking: "....Indien Gij de Zoon Gods zijt, werp Uzelven van hier nederwaarts;
Want er is geschreven, dat Hij Zijn engelen van U bevelen zal, dat zij U bewaren zullen;...." (grootsheid des levens)
EXODUS 16
Van Elim naar de dorre woestijn - dit is altijd de weg der Christenen. Nimmer heeft de Here een effen pad beloofd - nimmer een overtocht zonder stormen - doch wel een behouden aankomst.
(vers 2 - 3) Murmureringen.
Verlangen naar vleespotten - terugblik op Egypteland (wereld). Murmureringen direct tegen God, via Mozes en Aaron - vers 8.
De vijand was nu de honger.
(vers 4 - 12) Belofte van spijze.
Brood zou van de hemel worden gezonden tot een verzoeking vers 4."....opdat Ik het verzoeke, of het in Mijn wet ga, of niet...". Een verzoeking in deze betekenis: of wij wel in Zijn Woord gaan of niet, m.a.w. of wij Zijn Woord bewaren en gehoorzamen.
Het hemelse Brood = JEZUS en ZIJN WOORD.
Dit wordt ons gegeven tot een toetssteen. Liefde voor Jezus zonder Zijn Woord is absoluut onmogelijk.
(vers 5) "...En het zal geschieden op den zesden dag, dat zij bereiden zullen hetgeen zij ingebracht zullen hebben; dat zal dubbel zijn boven hetgeen zij dagelijks zullen verzamelen..."
De 6e dag zal dubbel worden verzameld en bereid. Een heenwijzing naar de laatste der dagen - in de profetische 6e dag ( aan het eind van de 6e profetische dag van Gods tijdsbedeling - 1 dag van God = 1000 jaren bij de mens - 2 Petr. 3 :8, dus het laatste van het 6e duizend jaar van Gods verlossingsplan, de tijd waarin wij nu leven )
moeten wij ons voeden met een dubbele portie van Gods Woord.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 18)
Exodus
|
15 Mei 2010 | 09:43:10
|
EXODUS 15: 1 - 21
HET OVERWINNINGSLIED.
Dit is een lied door de Heilige Geest speciaal geinspireerd, na de grote waterdoop was voor het volk Israels dus een ontzaggelijk feit van overwinningsvreugde. De reden tot die extatische vreugde vinden wij in de 1e en laatste regel, nl "...want Hij is hoogverheven..." en "...Het paard en de ruiter stortte Hij in de zee"
Het paard = symbool van het vlees.
De ruiter =symbool van demonen.
De zee-doop van Israel betekende dus het graf van paard en ruiter - voor de christen dus het graf van het vlees en de demonen. Het vlees en de demonen, die het vlees opzwiepen, hebben voor ons geen kracht meer.
(vers 9)"De vijand zeide: Ik zal vervolgen, ik zal achterhalen, ik zal den buit delen, mijn ziel zal van hen vervuld worden, ik zal mijn zwaard uittrekken, mijn hand zal hen uitroeien."
Hier lezen wij over de duivelse plannen van achtervolging van de vijand. Dit doet nu de zonde, ja de erfzonde - deze achtervolgt ons. Maar wat doet de Here?
(vers 10)"Gij hebt met Uw wind geblazen; de zee heeft hen gedekt, zij zonken onder als lood in geweldige wateren!"
Hij zond Zijn wind (Geest), die de zee opende voor Israel en ook de wateren des oordeels deed dichtklappen. De waterdoop is de begrafenis van de ERFZONDEN; van de vloek der zonde.
Ook wij zullen zingen tijdens de EIND VERLOSSING
Openbaring 15: 3 "En zij zongen het gezang van Mozes, den dienstknecht Gods, en het gezang des Lams, zeggende: Groot en wonderlijk zijn Uw werken, Heere, Gij almachtige God, rechtvaardig en waarachtig zijn Uw wegen, Gij Koning der heiligen!
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 17)
Exodus
|
14 Mei 2010 | 12:18:18
|
EXODUS 14: "1 Toen sprak de HEERE tot Mozes, zeggende:
2 Spreek tot de kinderen Israëls, dat zij wederkeren, en zich legeren voor Pi-hachiroth, tussen Migdol en tussen de zee, voor Baäl-zefon; daar tegenover zult gij u legeren aan de zee."
God sprak door de wolkkolom om terug te keren en zich te legeren recht tegenover "PI-HACHIROTH" =een grazige weide, tussen "MIGDOL" = toren, recht tegenover "BAAL-ZEFON" = gewijd aan Typhon - een demon onder de Egyptenaren.
Zo ook de kinderen Gods: worden direct door God geleid na de wedergeboorte. Ze moesten terugkeren, d.w.z. niet te hard hollen. Legeren bij een grazige weide = Gods Woord, om zich te beveiligen tegen demonische aanvallen. Gods Woord is als een sterke burcht (toren). Nu is het wel frappant dat kinderen Gods, dikwijls voor hun waterdoop door de duivel worden aangevallen (door demonen geplaagd)
(vers 3 - 4) Farao (duivel), kan onze strijd zien voor de waterdoop, juist dan valt hij aan.
Maar hij vond zijn einde in de Rode Zee.
Het typebeeld hiervan is de Waterdoop van het kind v God: hier eindigt de heerschappij van satan en de wereld, en van de toorn Gods.
In Matth.3: 7 zei Johannes de Doper tot de Farizeers en Sadduceers: "Gij adderen gebroedsels, wie heeft u aangewezen te vlieden van de toekomende toorn?" Het is dus een ontvlieden van de toorn Gods, dit is het oordeel van God. Hierna had God de algehele heerschappij en leiding over Israel, uitgedrukt in de wolk- en vuurkolom, die hen voorging. Gal.3: 27 - na onze waterdoop, hebben wij Christus GEHEEL aangedaan.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 15)
Exodus
|
10 Mei 2010 | 22:32:42
|
Exodus 12
Vers 1 - 13: Verlossing Israel uit Egypte (wereld).
(vers 2) Verandering van kalender;
" Deze zelfde maand zal ulieden het hoofd der maanden zijn; zij zal u de eerste van de maanden des jaars zijn."
Het volk nu onder Gods regering, geen andere Koning dan Hij. Direct verbonden aan het Paasfeest.
Begin van het jaar vroeger TISCHRI, de oogstmaand.
Begin van het jaar nu ABIB, maand van de groene aren, de lentetijd.
Het nieuwe jaar dus gebaseerd op de Verlossing!!!
(vers 4)" Maar indien een huis te klein is voor een lam, zo neme hij het en zijn nabuur, de naaste aan zijn huis, naar het getal der zielen, een iegelijk naar dat hij eten kan; GIJ ZULT REKENING MAKEN NAAR HET LAM."
Dit betekent voor ons, dat het christelijk nieuw jaar rekening moet houden met het LAM v God, nl onze Here Jezus Christus.
(vers 6)" En gij zult het in bewaring hebben tot den veertienden dag dezer maand; en de ganse gemeente der vergadering van Israël zal het slachten tussen twee avonden"
Dit is dus 4 dagen in bewaring. 1 dag = 1000jaren(2 Petrus3: 8)
Van het begin der schepping tot Christus is 4000jr.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 14)
Exodus
|
08 Mei 2010 | 10:25:30
|
Exodus 10: 1 - 20
De 8e Plaag: SPRINKHANEN
Farao wilde de Israelieten wel laten gaan, maar zonder hun vee (rijkdom) en vrouwen en kinderen.
Bezittingen en huisgezin - een zeer sterke band die ons aan de aarde bindt. Mozes stemde daar niet mee in en liet de plaag komen. Hongersnood!!!!!
Alles wat tot voedsel van mens en dier diende werd kaal gegeten. Bij de 7e plaag werd reeds een deel van de voeding aangetast door hagel. Hier echter al het voedsel vernietigd. Denk aan de sprinkhanen plaag in Openb. 9: 3 en Joel 1: 4 - 7.
Wanneer wij weigeren verlost te worden, zo zullen wij ontbloot worden van ons geestelijke voeding, waardoor wij verduisterd worden in ons geestelijke blik, want Uw woord is als een licht voor mijn pad, Pslm 119: 105.
Zonder geestelijk voeding volgt automatisch de 9e plaag, DUISTERNIS.
De 9e Plaag, DUISTERNIS.
Een duisternis van 3 dagen, zodanig dat niemand zich van zijn plaats kon roeren.
Farao wilde Mozes wel laten gaan doch zonder schapen en vee. Farao wist wel de zwakke plek. Zonder vee en schapen konden de Israelieten God niet dienen, geen verzoening en geen offerande. Romeinen 12: 1 "Ik bid u dan, broeders, door de ontfermingen Gods, dat gij uw lichamen stelt tot een levende, heilige [en] Gode welbehagelijke offerande, [welke is] uw redelijke godsdienst."
Deze plaag gaat vooraf aan de 10e plaag = de dood der eerstgeborenen. Deze 10e plaag is een schaduwbeeld van de lastering tegen de Heilige Geest.
En deze duisternis vinden we in geestelijk opzicht terug in de duisternis van de 3,5 jarige verdrukking, waar elke geestelijke actie zal verdwijnen, waarop volgen zal de lastering tegen de Heilige Geest. Farao wilde niets meer te maken hebben met Mozes = beeld van de lastering tegen de Heilige Geest.
De dood der eerstgeborenen betekent geestelijk, geen kans meer tot bekering. Jesaja 47: 5 "Zit stilzwijgende, en ga in de duisternis, gij dochter der Chaldeen! want gij zult niet meer genoemd worden koningin der koninkrijken."
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 13)
Exodus
|
06 Mei 2010 | 11:42:13
|
Exodus 9: 1 - 7 De 5e Plaag.
"3 Zie, de hand des HEEREN zal zijn over uw vee, dat in het veld is, over de paarden, over de ezelen, over de kemelen, over de runderen, en over het klein vee, door een zeer zware pestilentie.
4 En de HEERE zal een afzondering maken tussen het vee der Israëlieten, en tussen het vee der Egyptenaren, dat er niets sterve van al wat van de kinderen Israëls is."
De rijkdommen van vroeger werden bepaald, door het aantal vee en dieren die men bezat. Ons hart moet niet gebonden zijn aan materialistische dingen: uiteidelijk zal straks hierop ook de vloek van God vallen - zie Openb. 18: 8 - 18
De grote stad Babylon = de opslagplaats van alle rijkdommen dezer aarde. In 1 uur tot as gemaakt. Toen God het vee en de beesten van Egypte sloeg, stierven zij uit - men raakte hun rijkdommen kwijt. Lees de volgende bijbel teksten voor meer info. , Pred. 5: 12, 1 Tim. 6: 6 -10, 17. Het is niet erg om rijk te zijn, het is geen zonde, maar de rijken moeten hun rijkdom met een losse hand vast houden en niet gebonden zijn aan geld.
Exodus 9: 8 - 12 De 6e plaag: ZWEREN AAN MENS EN DIER.
Op verschillende manieren oordeelde God het volk van Egypte. Hier gebruikte God as uit het oven (keuken) en de mensen en het vee werden geslagen met xweren - deze plaag viel op de GEZONDHEID van het lichaam.
Ook was as het uiterlijk teken van berouw en vernedering, die leidde tot bekering, Luk. 10: 13.
As werd dus gebruikt:
1e als middel tot Gods oordeel.
2e als uiterlijk teken van bekering; zie Ninivé, Jona 3: 4- 10.
As = datgene dat overblijft, nadat het door vuur verteerd is, diepe vernedering. Het is dan ook Gods wil, dat de mens zich diep vernedert voor God en zich steeds klein voelt.
De Egyptenaren (onbekeerden) wilden dat niet, daarom dat God hen oordeelde middels as en zij werden geslagen met zweren aan hun lichamen. Ziekte en kwalen staan in verband met stof = vernedering; het menselijk lichaam door God gemaakt uit stof - tot stof zal het ook wederkeren (sterven), Ps. 103:14, 104: 29 "Verbergt Gij Uw aangezicht, zij worden verschrikt; neemt Gij hun adem weg, zij sterven, en zij keren weder tot hun stof."
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 12)
Exodus
|
05 Mei 2010 | 14:11:03
|
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Exodus 8: 16 -19
De 3e plaag - LUIZEN
De tovenaars deden de 2e plaag wel na, doch de 3e niet, d.w.z. dat zij het huiselijk leven konden beinvloeden, maar verder ook niet.
De slag viel hier op het stof en de lichamen werden geplaagd met miljoenen luizen. Er is verband tussen stof en lichaam!
Gen 2:7 - God schiep de mens uit het stof, en het menselijk lichaam was bestemd voor een tempel Gods.
1Kor 6: 19 - 20 Ons lichaam = een tempel des Heiligen Geest - gekocht met een dure prijs.
Het leven is van God (God blies = Gods adem) ; d.i. de grote zegen van God voor ons lichaam. Doch als de vloek hierop valt, dan is het ook verschrikkelijk. Het lichaam van de mens = Gods wondere schepping. Luizen = de allerlaagste groep van dieren: onrein, griezelig - de vloek van God.
Dus: Het lichaam aangetast door onreine, lage gevoelens, wellusten, ect.
Wie niet leeft in absolute heiligheid, zal de vloek van God op het lichaam ervaren (onreinheid, lage gevoelens).1Kor.3: 16 - 17.
(vers 19) "Dit is Gods vinger...." = dit is Gods werk en schepping. De tovenaars hadden geen macht hierover, want het leven in het lichaam van de mens is een scheppings Gods. Wat een genade door God ons geschonken. Rom. 12: 1-2 ; Op grond van deze genade (ontfermingen Gods) - ons lichaam stellen als een:
- levende offerande = niet dood, doch actief
- heilige offerande = rein, afgescheiden van zonde en ongerechtigheid
- Gode welbehagelijke = naar de wil van God, gehoorzaam en overgegeven.
Dit zal uiteindelijk leiden tot het sublieme, verheerlijkte lichaam van de Bruid, in haar zonnekledij van de 3-enige God Opb. 12: 1.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 11)
Exodus
|
21 April 2010 | 21:32:26
|
Exodus 7: 14 - 25 De eerste plaag: water verandert in bloed.
Dit is het oordeel op het natuurlijke leven. Hiermee begonnen de 10 plagen van Egypte, d.w.z. dat hierbij de Staf in actie kwam. Goed hierop letten, want na de 10e plaag kwam de wonderbare verlossing van God.
Israel was aan Egypte gebonden middels 10 sterke kabeltouwen - alzo ook het kind van God aan deze wereld.
Het water van de Nijl diende tot:
a. baden en verfrissing
b. groei en welvaart van het land en volk
m.a.w. de levensfrisheid voor land en volk langs de vleselijke lijn.
Wij moeten niet deze frisheid zoeken, wereldse verfrissing, hierin is geen heil, eerder een last en een band want het verzadigt niet. Hierop de eerste slag van de Staf van God.
Wij moeten de frisheid van de Heilige Geest zoeken 1Tim. 4: 8 "Want de lichamelijke oefening is tot weinig nut; maar de godzaligheid is tot alle dingen nut, hebbende de belofte des tegenwoordigen en des toekomenden levens"
Geen verbod, doch tot weinig nut. In deze laatste dagen van streven naar volmaking, slechts zoeken dat tot alles nut zal zijn.
WATER = leven en frisheid
BLOED = dood en verdorring
Als het water veranderde in bloed, dan sterven de vissen daarin = de kinderen Gods, die het zoeken in de wereldse frisheid zullen verdorren en tenslotte sterven zij de geestelijke dood. Rijken zijn niet gelukkig met al hun geld, filmsterren met al hun beroemheid zijn ze nog niet verzadigd maar zoeken het in alcohol of drugs ect, ect, ect ...
Zowel Christenen als ongelovigen zullen leed ervaren, doch er is een verschil. Christenen lijden vanwege het kruis, maar wij hebben de opstanding én zaligheid.
Ongelovigen lijden vanwege de zonden en ongerechtigheid - oordeel van God.
De 1e plaag viel op de frisheid van de wereld. Geen heil in frisheid van de wereld, anders is het Kruis onnodig.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 10)
Exodus
|
17 April 2010 | 14:01:37
|
MOZES EN AARON BEVESTIGD ALS VERLOSSERS.
Exodus 6: 13 - 29.
Geslachtsregister van Mozes en Aaron.
Leiderschap en Hogepriesterschap afkomstig van de stam Levi. Dat dit genoteerd werd, moest gezocht worden in de faktor betrouwbaarheid voor de komende geslachten. Dit geslachtsregister is voor de historie het zegel van echtheid voor de komende geslachten.
LEVI-137 jaar--->KEHATH-133 jaar--->AMRAM-137 jaar
En Amram gewon Aaron-83 jr. en Mozes-80 jr.
De Hebreeuwse gewoonte is, dat op het oudste kind het priester-ambt wordt gelegd. Jacob had 12 kinderen - doch hier slechts 3 genoemd, omdat het in dit boek gaat om Mozes en Aaron - de Verlosser van Israel. Ruben niet gekozen - overspel met bijwijf van zijn vader. Simeon, 2de zoon, werd door God niet gekozen omdat in zijn plaats Levi gekozen werd. Daar het een priesterambt gold, zou God Zelf de keuze doen, ongeacht de Hebreeuwse gewoonte of wat dan ook. In het geval "priesterschap", hebben wij slechts rekening te houden met Gods keuze en voorschriften - niet naar de mens, organisatie, of kerkelijke instelling.
Gods keuze viel op Levi -Kehath - Amram (van alle 3 de leeftijden door God genoemd) -Aaron en Mozes.
Als het gaat om priesterschap en geestelijkheid, dan is God precies -ook de leeftijden genoemd, teken van de geestelijke rijpheid.
12 stammen - doch slechts 1 gekozen voor het priesterschap in het Heiligdom, de rest wel opgenomen, maar slechts tot de voorhof.
In dze laatste dagen zijn er vele kerken en sekten, doch hieruit zal God 1 kerk formeren en maken tot de Bruids-kerk.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 9)
Exodus
|
16 April 2010 | 14:12:00
|
Exodus 6: 1 - 12
In dit hoofdstuk hebben wij de eerste vruchteloze pogingen doch inplaats dat het onderhoud met Farao goede vruchten afwierp, werd de verdrukking van Israel des te erger en de bespotting heviger.
DE NAAM "DE HERE" en het verbond met Israel.( verbonds-beloften )
(vers 1 - 12) - In dit hoofdstuk wordt het volk Israel voor de eerste maal de Naam "HERE" bekend gemaakt. Dit is de wonderlijke Verbonds-naam, nl. JEHOVAH waarmede de Here aan Zijn volk de vaste verzekering geeft, dat Hij het beloofde zal houden. Aan dien Naam is dus verbonden de belofte, dat God aanwezig zal zijn, vandaar de Naam "IK BEN , DIE IK BEN".
In Ex. 6:5 - 7 vinden wij de 7 beloften van God, die Hij tot 3x toe bindt aan Zijn Naam "de Here nl. "Jehovah" de verbondsnaam.
Tot 3x toe herhaalt God de Naam "Here"aan deze 7 beloften.
1.Ik Ben de Here; Ik zal u uitleiden van onder de lasten.
2.Ik Ben de Here; Ik zal u redden uit hun dienstbaarheid.
3.Ik Ben de Here; Ik zal u verlossen m.e. uitgestrekte arm en grote gerichten
4.Ik Ben de Here; Ik zal u aannemen tot Mijn volk.
5.Ik Ben de Here; Ik zal u tot een God zijn gijlieden zult bekennen.
6.Ik Ben de Here; Ik zal u brengen in dat land waarover Ik mijn hand opgeheven heb.
7.Ik Ben de Here; Ik zal u geven tot een erfdeel.
Een volheid van beloften, die zijn zekerheid heeft in de werkingen van de 7-voudige Heilige Geest, welke Hij bindt aan de 3enige Naam: DE HERE JEZUS CHRISTUS.
Meerdere zekerheid behoeft God niet te geven, want dit is de volheid van zekerheid, rustende op de 3-enige Naam. Het bekend maken van de Naam moest voor Mozes en het volk een meer dan voldoende reden zijn om te geloven, dat God Zijn beloften houden zal.
Voorbeeld: Wanneer iemand in de naam van zijn firma zaken doet, dan is het bekend maken van die naam aan de persoon waarmede zaken gedaan wordt voldoende, wanneer een bewijs overgelegd kan worden, b.v. een brief.
De brief die Mozes mee kreeg tot een vast bewijststuk was: De uitgestrekte arm van God en grote gerichten, wat wij lezen in vers 5.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 8)
Exodus
|
14 April 2010 | 12:42:18
|
Exodus 5
( vers 10 - 18 ) Het volk werd aangezegd, dat hun te verrichten dagtaak zwaarder werd en zij niet meer werden geholpen en toch hetzelfde werk moesten afleveren.
Dus hoegenaamd "geen hulp meer" te verwachten en toch "dezelfde zware eis", ja nóg verzwaard.
Dat is nu weer een markant punt van het wezen der zonde. De ziel wordt tenslotte elke hulp tot verlichting onthouden en de eis der zonde wordt ondragelijk.
De ambtslieden van Israel begonnen zich tegen Farao te beklagen, nadat ze geslagen werden door hun drijvers. Dus het toppunt was SLAAG.
Ziet, dat is nu waar de zonde heen drijft, d.i. slaag, in verschillende soorten van vormen, zoals ziekten, ongevallen, destructie, ect, ect..
De klacht aan Farao wordt door hem niet geaccepteerd, integendeel, hij verwijt de zielen juist vanwege hun LUIHEID, en geeft niets toe.
Is dat nu niet precies wat de kinderen Gods in de wereld meemaken? Willen wij verlost worden, dan wordt de druk zwaarder en veel slaag krijgt men dikwijls, en als men hierover klaagt, krijgt men als verwijt dat dit komt door de drang naar het Evangelie, wat men luiheid noemt. Men merkt hier in dit gedeelte wel op, dat de verlossing geen lichte zaak is, allesbehalve. Wij zien de druk hoe langer hoe zwaarder worden en tenslotte uitgroeien in slaag. Het wezen nu der zonde is : druk van de dagelijkse sleur - hulp onthouden - slaag. Na slaag, moet de klacht volgen! Na de klacht, de onherroepelijkheid van de EIS DER ZONDE, daana de BESPOTTING van het Evangelie!!!!!
Ziet, dit zijn markante factoren die de verlossing vooraf gaan. In meerdere of mindere mate moet elke ziel dit ervaren en zonder deze ervaring is er een kink in de kabel der verlossing. Alzo zal de ervaringen van de gehele kerk zijn, voor zij haar eindverlossing zal smaken
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 7)
Exodus
|
12 April 2010 | 13:58:51
|
Exodus 4: 27 - 31
- Wij hebben in hoofdstuk 4 mogen lezen, dat God aan Mozes had toegewezen Aaron, omdat Mozes niet wel ter tale was. In dit hoofdstuk zien wij Aaron optreden als spreekbuis van Mozes. Dit feit moest plaats hebben nadat Mozes waarlijk als Bloedbruidegom vanwege de besnijdenis was aangemerkt.
Eigenlijk was het het getuigenis Gods door Mozes via de mond van Aaron aan het volk Gods. Ziedaar wat eigenlijk het resultaat is van een ware besnijdenis des harten. Het getuigenis Gods moet onherroepelijk volgen na de BESNIJDENIS, het TEKEN DES VERBONDS.
Wij hebben echter nog iets vergeten nl. dit, dat alvorens Aaron een spreekbuis werd, hij Mozes eerst ontmoette en daarna kuste ( vers 27 ). Dit is de vereiste van God ook voor ons, nl. een persoonlijke ontmoeting met onze Bloedbruidegom en daarna de innige kus der gemeenschap. Dit is een teken van de brandende liefde tussen ons en onze Bloedbruidegom. Deze kus wijst uiteindelijk op de grote verborgenheid waarbij Christsus in gemeenschap treedt met de volmaakte, met de Geest vervulde Kerk van Christus.
Laten wij deze les goed ter harte nemen, wij allen zijn geroepen om de verlossing te brengen. In dit schriftgedeelte komen wij in kennis met zulke markante faktoren en als wij ons als een gewillig werktuig in Gods handen werpen, zo zullen wij het leven hebben en het leven mededelen. Heerlijke, liefde van God, onbegrensd in hare omarming, onbegrijpelijk in haar schoonheid, dit alles omvat in die ene Naam, JEZUS.
( vers 28 ) Mozes gaf Aaron al de woorden des Heren te kennen en dit is een beeld dat met de doop van de Heilige Geest het Woord van God aan ons wordt geopenbaard en wat betreft de uiteindelijke staat der volmaakte Kerk, zal het gehele WOORD van God aan de Kerk worden geopenbaard, nl het gehele raadsplan Gods.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 6)
Exodus
|
10 April 2010 | 22:57:27
|
Exodus 4: 24 En het geschiedde op den weg, in de herberg, dat de HEERE hem tegenkwam, en zocht hem te doden.
25 Toen nam Zippora een stenen mes en besneed de voorhuid haars zoons, en wierp die voor zijn voeten, en zeide: Voorwaar, gij zijt mij een bloedbruidegom!
26 En Hij liet van hem af. Toen zeide zij: Bloedbruidegom! vanwege de besnijdenis.
De Here had Mozes dus de opdracht gegeven om met de boodschap van "dood aan de eerstgeborenen" tot Farao te komen. Mozes toog op weg en ziet awt er gebeurde. DE HERE KWAM MOZES TEGEMOET EN ZOCHT MOZES TE DODEN!!!!!
Wat vreemd. Was er aan Mozes iets verkeerds? Had hij dingen gedaan, die het daglicht niet konden zien? Wat was dan zijn zonde? Er moest natuurlijk iets zijn, wat het misnoegen van God in de hoogste mate opwekte. Wat was dat dan?
Mozes had zwaar gezondigd en wel tegen het BLOEDVERBOND!
In de dagen van Mozes moest elke Israeliet op zijn 8ste dag na zijn geboorte worden besneden als het verbondsteken, dat an het lichaam moest worden gegeven. Dat was het Bloedteken dat God aan Abraham gaf, als een teken dat Hij Abraham verkoren had en afgescheiden had van de volkeren en nu in verbondsgemeenschap met Abraham wilde zijn, door het geloof in God welk door een teken bevestigd werd, nl. de BESNIJDENIS! De zware zonde die God in het laatste der dagen aanrekent is, dat men niet vervuld is met de Heilige Geest.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 5)
Exodus
|
09 April 2010 | 21:44:53
|
Het vervolg van Ex. 4: 18-31
Wij zullen dit hoodstuk tekstgewijze behandelen en hierin de markante factoren trachten op te sporen.
4: 18 - Mozes zorgt ervoor, dat zijn oude betrekkingen goed geregeld worden, alvorens hij zijn nieuw ambt aanvaardt ( voor arbeiders Gods tot een voorbeeld ). Jethro zegt tot hem;"Gaat in vrede".
4: 19 - Hier en in de volgende tekst zien wij, dat de Here dus zelf de weg gebaand heeft. "Want al de mannen zijn dood, die uwe ziel zochten".
God strijdt zelf voor ons. Hij baant de weg en zorgt dat alle tegenstand gebroken wordt. God opend en God sluit de deuren, en niemand anders!!!!
Wie zocht de ziel van Mozes? Dat was Farao. Deze stierf en werd dus onschadelijk gemaakt. Mozes' leven was dus 2x in gevaar.
Eerst bij zijn GEBOORTE en daarna op zijn 40ste jaar - toen hij de Egyptenaar doodde.
Op zijn 80ste jaar werd de tegenstand geheel gebroken.
Alzo was Jezus' leven, voordat Hij als Verlosser daadwerkelijk optrad, ook 2x in levensgevaar.
1. bij Zijn geboorte, toen de kindermoord van Bethlehem plaats had.
2. bij Zijn water- en geestesdoop, toen de Here Jezus door de duivel verzocht werd om van de tinne des tempels af te springen of liever gezegd bij alle 3 verzoekingen van de duivel. Want had Jezus in 1 van de 3 gezwicht, zo had Hem dit Zijn geestelijk leven gekost. De Here Jezus was in de waterdoop gegaan en dit betekende beeindiging van alle vlees ( Rom. 6: 4, Col 2: 12 ), wat in het Oude Testament in het bijzonder aangeduid wordt door het getal 40. Nu was Mozes juist 40 jr. toen Farao hem naar het leven stond.
Alzo zal het leven van het Manneke ook 2x in gevaar komen:
1. Bij de grote Christen-vervolging waarvan sprake is in Openb. 6: 9-10 vanwege het speciale getuigenis, dat men zal hebben over de grote verborgenheid, met het doel om het onstaan van het Manneke te voorkomen.
2. Als de draak nl. de anti-christ staat voor de vrouw, die zwanger is, met het doel om het Manneke te verslinden - Openb. 12:4-5.
Alzo zullen wij ook 2x de dood moeten ondergaan.
1. Dood aan het oude leven - Rom. 6:3-4
2. Sterven aan de begeerlijkheden en lusten van het vlees (d.i. het volle kruisproces van ons vlees).
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 4)
Exodus
|
07 April 2010 | 15:54:21
|
Exodus 3: 11-22.
Mozes nu niet meer overmoedig ( zijn karakter werd door God gevormd ), doch bevreesd. Tegenstellingen. De belofte van Mozes' zending: "Ik zal voorzeker met u zijn", d.i. Gods persoonlijke tegenwoordigheid, dus de aanwezigheid van God zelve. Het teken van Mozes' zending: Gij zult God dienen op deze berg, nadat gij dit volk uit Egypte verlost zult hebben.
Dit is dus het grote doel der verlossing, nl. de belofte van Zijn tegenwoordigheid, en de dienst van Zijn kinderen. Dit zal het eeuwige doel zijn, zowel bij Israel vroeger, als bij de kinderen Gods nu. (Matth. 28: 18-20.)
Toen Mozes met angst vroeg wat hij zou zeggen als men hem zou vragen naar de OPENBARING VAN ZIJN NAAM: IK BEN DIE IK BEN.
In de openbaring van Gods Naam legt God tevens de aanwezigheid van Zijn persoonlijkheid. Aldus zien wij hier, dat Wezen en Naam altijd gepaard gaan en onafscheidelijk aan elkaar verbonden zijn. En als straks door de eeuwen heen in Gods volheid, die Naam ook in Zijn volheid is geopenbaard geworden, nl de Naam HERE JEZUS CHRISTUS, een drie-enige Naam van een 3-enige God, alsdan zal de kerk van de levende God (als een lichtend braambos) het Wezen en de Naam van de Here Jezus Christus ( als de Engel des Heeren in de vlammende braambos), met zich dragen.
En dit is de grote zendings-Gods, Die Zijn volk redt tot verlossing uit de wereld.
IK BEN DIE IK BEN!!!!!!!!!!
1. IK BEN het Brood des Levens (Joh. 6: 48)
2. IK BEN het Licht (Joh. 8: 12)
3. IK BEN de Deur (Joh. 10: 9)
4. IK BEN de Goede Herder (Joh. 10: 11, Joh. 14: 8-11)
5. IK BEN de Opstanding en het Leven (Joh. 11:25, Joh. 17:6)
6. IK BEN de Weg , de Waarheid en het Leven (Joh. 14:6
7. IK BEN de Ware Wijnstok (Joh. 15: 1)
Vers 16-18, de vaste belofte der Verlossing en de zekere redding uit de hand van Egypte op grond van de 3 dagen tot offering van die God.
Alzo de ganse redding van de kerk op grond van het volle kruisproces - Jezus stierf en stond op na 3 dagen. vers 19-21, de verlossing gaat gepaard met oordelen over Egypte en genade over zijn volk. Alzo bij de christelijke kerk, de oordelen gaan over deze wereld, en genade over de kerk.
Vers 22, de Egyptische rijkdommen zijn een schaduwbeeld van de geestelijke rijkdommen die de kerk meeneemt.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 3)
Exodus
|
05 April 2010 | 12:40:26
|
Ex. 2: 16-22.
In het voorgaande vers 15 lezen we dat Mozes woonde in het land Midian en dat hij zat bij een waterput, en dat bij deze waterput water schepte voor de 7 dochters van de priester te Midian, nadat hij hen verlost had van de plagerijen der herders. De eerste les die Mozes te leren had was de 7 dochters verlossen van kwade herders en hen overvloedig te drinken geven.
Een beeld van Christus en de 7 gemeenten in Opb. 2 en 3. Een dergelijk beeld lezen wij van Eliezer, die ook bij een put stond en hem te drinken werd gegeven door Rebekka. Die put is een beeld in beide taferelen van de Evangeliebron. Bij de evangeliebron vindt Jezus Zijn bruid. Daar vond Mozes Zippora.
Zippora betekent: kleine vogel.
De 7 dochters in vers 16 zijn een beeld van de 7 gemeenten in Opb. 2 en 3; gemeenten gevormd uit de heidenwereld bij de bron des Evangelies.
(Vers 17) spreekt van kwade herders en deze kwade herders zullen voornamelijk in het laatste der dagen optreden.(zie Joh. 10: 1, 5 10, 12, 13)
(vers19) spreekt van de overvloedige wateren des Evangelies.
(vers 22) Zippora die een kind baart, wiens naam genoemd wordt Gersom, d.w.z. "Ik ben een vreemdeling geworden in een vreemd land". Is dit niet een beeld van de geboorte van het Manneke uit de Bruidsgemeente?
Zippora was een heidense gelijk de gemeente van Christus ook een heidense ( niet Joods) is. Let er op dat de 7 dochters van Rehuel eerst niet wisten wie Mozes was. Eerst toen hij bij hen kwam en brood brak, vers 19 en 20. Alzo de heidengemeente weet wel de verlossing, maar de ware gedaante van Christus kent zij nog niet. Eerst als het volle proces van het kruis komt, Joh. 6: 30-35.
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 2)
Exodus
|
31 Maart 2010 | 22:01:14
|
De namen van de 2 vroedvrouwen zijn SIFRA en PUA.
Deze vrouwen verleenden "bijstand", zij stonden naast de vrouwen en hielpen hen met de pasgeboren babys; zij moesten zeer kundig, bekwaamd en begaafd zijn in hun werk. In de Talmud- Joods verzamelwerk van het oude Testament op het gebied van het godsdienstige en maatschappelijk leven van de Israelieten- wordt gezegd, dat deze 2 vrouwen, ofschoon ze verschillend werk deden, toch steeds samenwerkten: Sifra kleedde de babys, en Pua fluisterde en paste kunstmatige ademhaling toe door in de mond van de pasgeborenen te blazen.
SIFRA= schoon, telen, scheppen, vruchtbaar en overvloedig
PUA= uiting ( uiting geven aan iets)
Willen wij in deze dagen door God gebruikt worden om jonge zielen geestelijk op te voeden, dan moeten wij de vereiste geestelijke kwaliteiten aan ons hebben.
Een diep gereinigd en SCHOON leven door het bloed van het Lam en het Woord van God (1John.1 15: 3, John. 15: 3, Psa. 119: 9, 11.)
Hieraan moet UITING worden gegeven = getuigen van de kracht van het bloed en het Woord. Dit moeten jonge zielen (pas wedergeboren kinderen Gods) worden geleerd(1Petr. 2: 1-3, 1Petr. 1: 23-25
Hierdoor worden de zielen GETEELD - zij groeien en worden geestelijk sterk - 1Kor. 4: 15, 3: 1-2.
Tenslotte brengen zij geestelijke vruchten voort en worden VRUCHTBAAR in een OVERVLOEDIG leven!
|
|
|
|
Het boek Exodus(deel 1)
Exodus
|
30 Maart 2010 | 21:07:57
|
ISRAEL ALS HET SCHADUWBEELD VAN DE BRUID VAN CHRISTUS IN HAAR EINDVERLOSSING
Het boek Exodus behandelt de uittocht van het volk Israel uit het land Egypte. Exodus = Uittocht!
Egypte als het beeld van de wereld en Israel als het beeld van de wedergeboren kinderen Gods.
(Ex. 1: 1-7) 12 Aartsvaders kwamen in Egypte met 70 zielen en werden zeer machtig en het land werd geheel vervuld. De 12 aartsvaders intussen gestorven.
Het beeld is duidelijk : 12 Apostelen met de 70 discipelen in de wereld als kerk geboren, en dit heeft de gehele wereld gevuld.
(Ex. 1: 8-14) Een nieuwe koning hardvochtig en wreed over de Israelieten en naarmate die vermeerderden, werd de lastendruk zwaarder, doch hoe zwaarder deze lasten werden, hoe meer de Israelieten vermeerderden. En dit zien wij nu ook in de wereld. Hoe meer de Christenen in het Koninkrijk geboren worden, hoe heviger de wereld- en hij die achter de wereld staat, nl. de duivel- hen verdrukken, doch hoe meer tegenstand er ondervonden wordt, hoe meer de Christenen geboren worden.
Vers12 (Maar hoe meer zij het verdrukten, hoe meer het vermeerderde, en hoe meer het wies; zodat zij verdrietig waren vanwege de kinderen Israëls.); geeft aan, dat bij de vermeerdering van de Christenen- dus bij een opwekking-de wereld dit met leedwezen aanziet. En dit is wel opmerkelijk in het laatste der dagen. In vers14 (Zodat zij hun het leven bitter maakten met harden dienst, in leem en in tichelstenen, en met allen dienst op het veld, met al hun dienst, dien zij hen deden dienen met hardigheid.) zien wij een typebeeld van harde dienst i.v.m. huiselijke aangelegenheden. Leem en tichelstenen en veldarbeid, arbeid voor het land. Dus de druk valt zowel in als buitenshuis, een zware druk, bezigheden in en buitenshuis, die als zware banden op de ziel drukken, waarop zware gebondenheid volgt......
|
|
|
|
Wetten van Mozes (slot)
Exodus
|
20 Februari 2010 | 21:55:47
|
EXODUS 21: 12 -36.
De wetten tegen doodslag.
In de opsomming van het vergelden na een doodslag ontbreken de kinderen, schapen en geiten. Deze groepen waren voor de samenleving niet gevaarlijk en kon geen doodslag daaronder bestaan.
Doodslag in welke vorm dan ook, behalve in vers 21, op een slaaf of slavin, die na 2 dagen sterft. In vers 12 - 14 aan broeders wordt gestraft met doodstraf, maar als het bij ongeluk is, dan een plaats van ontvluchting, het Brandofferaltaar, het kruis van Calvary.
|
|
|
|
Wetten van Mozes (deel 2)
Exodus
|
19 Februari 2010 | 17:41:22
|
HET DIENEN VAN DE DIENSTKNECHT. Exodus 21: 1 - 6
Dit gedeelte spreekt over het dienen van een Hebreeuwse dienstknecht. 1e. In het geval hij, of hij en vrouw en kinderen, of hij alleen, na 6 jaren dienst, voorgoed vrij zal zijn vers 1:
"Als gij een Hebreeuwsen knecht kopen zult, die zal zes jaren dienen; maar in het zevende zal hij voor vrij uitgaan, om niet."
2e In geval hij zijn heer uit liefde door wil blijven dienen en in dat geval voor Gods plaatsbekleder moet staan en zijn oor dan doorpriemd moet worden, vers 5 en 6.
Het 1e geval spreekt van een algehele vrijheid kosteloos, en het 2e geval spreekt van een algehele dienstbaarheid uit liefde voor zijn Heer en Meester.
Het dienen uit liefde.
Dit nu is het wezen van de ware dienstknecht van Christus. De ware dienstknecht van Jezus Christus is aan de ene kant waarlijk vrij, omdat hij door de waarheid vrij is gemaakt en door het offer van het Lam - en hij geniet een grote Sabbat-rust.
Aan de andere kant is de ware dienstknecht van Jezus Christus met alles wat hij heeft, voor eeuwig aan Christus uit dankbare liefde verbonden, uit eigen vrije verkiezing. Vers 5:
"Maar indien de knecht ronduit zeggen zal: Ik heb mijn heer, mijn vrouw en mijn kinderen lief, ik wil niet vrij uitgaan;"
Het bovenstaande nu is waarlijk ware VRIJHEID, namelijk, wanneer deze ware vrijheid berust op een eeuwig vrijwillig dienen, uit liefde voor Hem, die u als Heer en Meester erkent.
Wat een mysterie van het ware goddelijke dienen.
In de wereld is men vrij, dan wil men ook aan niemand gebonden zijn en men duldt geen macht boven zich. Men voelt een drukkende zware PLICHT, die het tegengestelde is van VRIJHEID.
Pslm 40: 6 - 8, vers 7a v Pslm 40 "Gij hebt geen lust gehad aan slachtoffer en spijsoffer; Gij hebt mij de oren doorboord;"
De profetie van de komst van Jezus. Jezus was ook dienstknecht!
Filp. 2:6 "Die in de gestaltenis Gods zijnde, geen roof geacht heeft Gode even gelijk te zijn;
7 Maar heeft Zichzelven vernietigd, de gestaltenis eens dienstknechts aangenomen hebbende, en is den mensen gelijk geworden;"
In dit beeld wordt het schaduwbeeld gebruikt van "de oren doorboord" te zijn en wil dit zeggen, dat de ware dienstknecht zijn plicht op zijn schouders neemt om zijn Meesters bevelen of zijn Meesters Woord punctueel te volgen; en dit deed Jezus.
|
|
|
|
Wetten van Mozes (deel 1)
Exodus
|
18 Februari 2010 | 17:53:07
|
DE 10 GEBODEN
Wanneer wij de inhoud van de 10 geboden nader bekijken, dan komen wij tot wonderlijke beelden, nl.
1e Gebod
"Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben."(Ex. 20 vers 2 - 3)
Het schaduwbeeld hiervan is de Here God, Die ons uit de wereld verlost heeft. Geen andere god kunnen wij voor Zijn aangezicht plaatsen, omdat niemand dit doen kan, dan alleen God, onze Vader. Vergelijk met Hebr. 8: 5, Hebr. 10: 1 en Kol. 2: 17.
2e en 3e Gebod
"Gij zult u geen gesneden beeld, noch enige gelijkenis maken, van hetgeen boven in den hemel is, noch van hetgeen onder op de aarde is, noch van hetgeen in de wateren onder de aarde is.......Gij zult den naam des HEEREN uws Gods niet ijdellijk gebruiken; want de HEERE zal niet onschuldig houden, die Zijn naam ijdellijk gebruikt."(Ex. 20 vers 4 - 7)
Dit betekent: Beeld en Naam verborgen - in de volheid der tijden pas geopenbaard, nl. onze HEERE JEZUS CHRISTUS.
In Zijn beeltenis en Zijn Naam. Wij hebben gezien dat beeld en naam de 2e persoon kenmerken. Verder nog: het BEELD geeft aan, de menselijkheid van Gods Zoon. Daarom trad God in het eindige beeld. De NAAM geeft aan de goddelijkheid aan van de 2e Persoon. Jezus was mens op aarde, de Apostelen hebben Zijn beeltenis gezien. Jezus was ook God, want in Zijn Naam werden zieken genezen en demonen uitgeworpen.
4e Gebod
"Gedenkt den sabbatdag, dat gij dien heiligt."(Ex. 20 vers 8 - 11) Beeld van de grote rust, nl. DE HEILIGE GEEST (7 Geesten Gods of 7 voudige kandelaar) Dewelke is de rust en de verkwikking - Jes. 28: 11 - 12.
De 1e steen getuigt dus van de 3-enige God.
1e gebod = God de Vader
2e en 3e gebod = God de Zoon.
4e gebod = God de Heilige Geest.
De 2e steen (5e tot 10e gebod) slaat op de onderlinge verhouding tussen de mensen.
|
|
|
|
Openbaringen 4 tot 12 (deel 18: slot)
Openbaringen
|
03 Februari 2010 | 14:47:32
|
We naderen het einde van deze studie.
Openbaring 12:
13 En toen de draak zag, dat hij op de aarde geworpen was, zo heeft hij de vrouw vervolgd, die het manneken gebaard had.
14 En der vrouwe zijn gegeven twee vleugelen eens groten arends, opdat zij zou vliegen in de woestijn, in haar plaats, alwaar zij gevoed wordt een tijd, en tijden, en een halven tijd, buiten het gezicht der slang.
Nadat het Manneke geboren is en weggerukt tot de Troon van God en satan neder geworpen, vervolgt hij de Vrouw die het Manneke voortbrengt, d.i. de kerk. Het is de laatste helle-poging, die zijn volledig wraak op haar wreekt.
Maar aan de Vrouw werd gegeven "de vleugels van een grote Adelaar".
Exodus 19:
4 Gijlieden hebt gezien, wat Ik den Egyptenaren gedaan heb; hoe Ik u op vleugelen der arenden gedragen, en u tot Mij gebracht heb.
Israël, Gods volk verlost; zo worden ook de kinderen Gods verlost uit de boze wereld/Egypte, door de vleugels van een grote adelaar/arend. Vergelijk met deze teksten:
Deut. 32: 11-12
Jes. 40: 31
Luk. 17: 32-37
Vers 15 en 16: Als de Kerk weggenomen wordt, werpt de satan uit zijn mond water als een vloed. Elke boze, geestelijke kracht staat ten dienste van satan. Maar de aarde hielp de Vrouw, d.i. elke macht van satan valt op de grond - het heeft geen effect. De Kerk is immuun voor demonische machten. Geen andere macht is bekend op aarde, die duivelen kan uitwerpen, dan alleen de Kerk!
Vers 17: Nadat de Vrouw ontvlucht is aan de duivel en zijn machten keert satan zich naar het overblijfsel van Haar zaad, d.i. de klasse der dwaze maagden, die gemist hebben het wegnemen van de Kerk en de Bruiloft van het Lam.
De dwaze maagden zijn zij, die niet tot een overvloeiing van de vervulling met de Heilige Geest zijn gekomen. Deze groep wordt gelaten in de uiterste duisternis van de grote verdrukking (Matt. 25: 10). Zij moeten de prijs van hun tekort betalen door het geven van hun eigen bloed onder het "zwaard" van de antichrist.
Deze zijn zij, die door de draak overwonnen en overrompeld worden; de draak bevecht hen. In de begindagen van de grote verdrukking zal iedereen die de Naam van Christus noemt, sterven door het zwaard, totdat er niemand overblijft, die in Zijn Naam gelooft.
vers 17 En de draak vergrimde op de vrouw, en ging heen om krijg te voeren tegen de overigen van haar zaad, die de geboden Gods bewaren, en de getuigenis van Jezus Christus hebben.
We lezen dat de dwaze maagden/achterblijvers, slechts twee aspecten bezatten. De 2 objecten in het heiligdom, n.l. de geboden Gods/Tafel der Toonbroden en de getuigenis van Jezus Christus/Gouden Kandelaar. Maar er ontbrak hun het gebed/Wierookaltaar. In Openbaring 11 konden wij lezen dat juist het Wierookaltaar gemeten werd. Het is niet het veel weten van het Woord dat ons redden zal, of het veel praten en getuigen over het Woord, maar onze aanbidding en overgave aan God!
|
|
|
|
Openbaringen 4 tot 12 (deel 17)
Openbaringen
|
01 Februari 2010 | 15:00:06
|
Openbaring 12:
6 En de vrouw vluchtte in de woestijn, alwaar zij een plaats had, haar van God bereid, opdat zij haar aldaar zouden voeden duizend tweehonderd zestig dagen
Dezelfde woestijn, waarin Israël ging vanuit Egypte. Door dezelfde kracht; Ex. 19: 4.
Zij zal daar worden gevoed door God met het Lichaam en het Bloed van haar Heer. Gedurende 1260 dagen, dit is de gehele periode van de grote verdrukking van 3,5 jaar = 42 maanden.
De Kerk wordt beschermd tegen de grote, rode draak, evenals Israël in de woestijn beschermd werd tegen koning Farao. Gedurende deze periode kan "niemand kopen of verkopen", behalve zij, die een verbond met de antichrist hebben gesloten en zijn teken, zijn nummer/pincode (666) of naam hebben aangenomen (Openb. 13: 18). Aldus moet de Kerk wederom op Gods wijze gevoed worden. De mens zal niet alleen van brood leven.
vers 7 En er werd krijg in den hemel: Michaël en zijn engelen krijgden tegen den draak, en de draak krijgde ook en zijn engelen.
De aankomst van het Manneke in de hemelen, is het teken voor de uiteindelijke oorlog in de hemelse gewesten.
8 En zij hebben niet vermocht, en hun plaats is niet meer gevonden in den hemel.
9 En de grote draak is geworpen, namelijk de oude slang, welke genaamd wordt duivel en satanas, die de gehele wereld verleidt, hij is, zeg ik, geworpen op de aarde; en zijn engelen zijn met hem geworpen.
Op dat ogenblik ontvangt satan de nekslag in de 1ste profetie (zie Gen. 3: 15). Deze nekslag brengt teweeg de neerstorting uit de hemel van satan, de gevallen aartsengel > Jes. 14: 12.
Het is het ZAAD /kind van deze Vrouw, de ten volle verloste Kerk/kinderen Gods, die in een heilig huwelijk mt Christus verbonden was en die uitwerkt de vervulling van deze eerste profetie.
Wij hebben hier goed te letten op de eerste profetie in Gods Woord.
Genesis 3: 15 En Ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar zaad; datzelve zal u den kop vermorzelen, en gij zult het de verzenen vermorzelen.
Het zaad van de "vrouw", overal elders wordt gesproken over het zaad van de man!!!!
Dit is een heenwijzing dat én Christus én het Manneke op een goddelijke wijze geboren zijn en dat deze 2 hun eindoverwinning op satan zullen hebben > Openb. 19: 11-16.
In vervolg van de profetie wordt verwezen naar Gen. 3:
"16 Tot de vrouw zeide Hij: Ik zal zeer vermenigvuldigen uw smart, namelijk uwer dracht; met smart zult gij kinderen baren; en tot uw man zal uw begeerte zijn, en hij zal over u heerschappij hebben.
De smart bij het baren slaat niet alleen op de gewone barensweeën van een vrouw, maar op de grote barensweeën bij de geboorte van het Manneke uit de Vrouw (Openb. 12: 2).
|
|
|
|
Openbaringen 4 tot 12 (deel 16)
Openbaringen
|
30 Januari 2010 | 15:07:22
|
Openbaring 12:
2 En zij was zwanger, en riep, barensnood hebbende, en zijnde in pijn om te baren.
De zon-beklede Vrouw is "zwanger", zij is een gehuwde vrouw, de Vrouw van Lam. Zij staat op het punt om moeder te worden.
Het Manneke is het resultaat van dat huwelijk. Het huwelijk van het Lam is even letterlijk als geestelijk en omgekeerd. Dit wordt verzekerd door het feit, dat Jezus "God en mens" is. Hij is de vereniging van beide, en het eerste nieuwe schepsel of de Eerste van de nieuwe schepping: God en mens, goddelijk en menselijk. Wedergeboren kinderen Gods zijn een nieuwe schepping!
Volmaakte God en volkomen mens (en als zodanig eist Hij een vrouw). Hij brengt God en mens tesamen, Hij verbindt hemel en aarde in één. Een volkomener orde dan deze is onmogelijk voor het menselijk verstand om te ontvangen; Colossenzen 1:
20 En dat Hij, door Hem vrede gemaakt hebbende door het bloed Zijns kruises, door Hem, [zeg ik], alle dingen verzoenen zou tot Zichzelven, hetzij de dingen, die op de aarde, hetzij de dingen die in de hemelen zijn.
Aanschouw het visioen en beef bij de wijsheid, welke in staat is om zulk een geweldige verlossing tot uitvoering te brengen. Een verlossing uit de corruptie der zonde en die de verloste zondaar(de Vrouw) opheft tot de majesteit en heerlijkheid van de Troon van de eeuwige God.
Vers 3 En er werd een ander teken gezien in den hemel; en ziet, er was een grote rode draak, hebbende zeven hoofden, en tien hoornen, en op zijn hoofden zeven koninklijke hoeden.
Naast de teken van een Vrouw werdt er een "ander" teken in de hemel gezien.
Vergeet het wereldwijde aspect niet voor deze tekenen. De Vrouw is de wereldwijde Kerk, en de toestand, waarin zij verkeert, is een wereldwijde toestand. Vandaar dat het tijd wordt dat wij allen (wedergeboren Christenen) ééngezind zijn.
De grote, rode draak = de gecombineerde machten van satan. Al de machten van de hel zijn gekeerd tegen de Kerk. De interpretatie van de 7 hoofden, zie Openb. 17: 10.
Gelijk de kracht Gods de 7 Geesten Gods zijn, zo is de copycat, satan, ook met 7 hoofd demonen/koningen bezig zijn macht tentoon te stellen op de aarde.
De 10 hoornen corresponderen met de 10 hoornen uit Dan. 7: 7, en Dan. 2: 42 wijst naar de 10 tenen van het beest.
Het betekent een confederatie van 10 koninkrijken of machten op het eind van het Evangelie-tijdperk, te beginnen met de 7 koningen en 3 republieken.
7 kronen = 7 koningen.
Een hoorn zonder een kroon = een wereldmacht zonder koning, een republiek. Deze 10 landen zullen door de duivel beheerst worden. Het zullen grootmachten zijn, sterke landen met veel invloed. Landen vol moorddadigheid, afgodisch, heidens en antichristelijk.
Maar nu aan het eind van deze tegenwoordige tijd, om reden dat de aarde hun filosofieën hebben aangenomen, zijn ze duivels gecontroleerd!
|
|
|
|
Openbaringen 4 tot 12 (deel 15)
Openbaringen
|
28 Januari 2010 | 22:09:20
|
Openbaring 12:
1 En er werd een groot teken gezien in den hemel; namelijk een vrouw, bekleed met de zon; en de maan was onder haar voeten, en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren;
Deze Vrouw = de Kerk in haar volle, volmaakte en verheerlijkte staat! Een gehuwde vrouw, op de nominatie om moeder te worden. Minstens één jaar tevoren gehuwd. Zij is nog op aarde en vóór de grote verdrukking.
Aldus: het ogenblik van de Bruiloft van het Lam is voor altijd en voor immer vastgesteld. Dit bewijst positief dat de gelijkenis van de 10 maagden vervuld is vóór de grote verdrukking. De 5 wijze maagden - de volkomen Kerk - treden in het huwlijk, om te worden gehuwd.
De zon, de maan en de sterren zijn het enige blijvende symbool van JEHOVAH -GOD, als Vader, als Zoon en als de Heilige Geest. Het is de Kerk, bekleed in het laatste der dagen, met al de volheid van de Godheid lichamelijk.
Alle macht is gegeven aan de Kerk, al de heerlijkheid van God en van Zijn Christus, zijn haar overgedragen. Het is haar bruidsschat - een goddelijke wapenrusting voor haar uiteindelijke dienst.
Het insigne van haar eigen onsterfelijke en niet corrupte staat1 Wederom is het Woord vlees geworden in de Kerk. Christus zou NIET kunnen trouwen een Kerk, die aan bederf onderhevig is, of een vergankelijke Kerk.
De Kerk, als de Bruid van het Lam, onder de bekleding van Zon, Maan en Sterren, is een kerk opgeheven door de verzoening van Christus tot een absolute, goddelijke heiligheid!
Zij is NIET inferieur t.o.v. de Christus in deze openbaring. De verzoening heeft in haar geval de overhand gehad en heeft haar opgeheven tot de standaard van Christus, haar Bruidegom: Efeze 4:
13 Totdat wij allen zullen komen tot de enigheid des geloofs en der kennis van den Zoon Gods, tot een volkomen man, tot de mate van de grootte der volheid van Christus;
Het is absoluut onmogelijk te verstaan het visioen van de Vrouw uit Openb. 12, totdat men de taal van het symbool verstaat.
De Zon, de Maan en de sterren zijn de door God geschapen werkingen voor de openbaring van Zijn eigen eeuwige Godheidskracht (Rom. 1: 20). De volmaakte openbaring van het Woord van God in Zijn wonderlijke betrekking tot de zon, de maan en de sterren, moet worden bestudeerd en begrepen, voordat iemand kan verstaan de uitgebreide belangrijkheid, of ontvangen de weldaad van zijn geestelijke waarheid.
De zon is de enig overgebleven God-gechapen openbaring van Zijn eigen eeuwig wezen. Het is de openbaring van de God van het universum: de Vader van onze Heere Jezus Christus(de Maan) - de maan geeft het licht van de zon door (Hebr. 1: 3). Door Hem bestaan alle dingen. De zonbeklede Vrouw is de volmaakte, onsterfelijke Kerk.
|
|
|
|
|
